Rechazan la imposición de ensayos en shabat, que sus miembros observantes desean respetar.
No debe haber israelí que los haya visto y escuchado y no haya quedado fascinado por ellos. La banda Shalva, compuesta por músicos con necesidades especiales, ha conquistado al público israelí y se estaba encaminando a pasos agigantados a representar al país en el festival de la canción Eurovision. Este se lleva a cabo en el mes de mayo en Tel Aviv, dado que en el festival del año pasado la ganadora fue la representante de Israel Netta Barzilai, con su original canción “Toy”.
Netta Barzilai, Lisboa 2018, ganadora de Eurovision
Shalva participa desde hace varias semanas en el programa “La próxima estrella a Eurovisión”, un “reality” de la canción cuyo objetivo es elegir a quien representará a Israel en el concurso. Sus dos cantantes ciegas con voces que tocan el corazón y la expresividad y espontaneidad que irradian los demás miembros de la banda, especialmente dos jóvenes con Síndrome Down, han cautivado también a los jueces.
Shalva ya quedó clasificado para la semi-final en esta competencia previa israelí, pero esto colocó a la banda ante una seria disyuntiva.
Algunos miembros de la banda son observantes y no pueden por ende presentarse en shabat, lo cual sería imperioso si resultan ganadores en el programa israelí dado que Eurovisión determina que debe haber ensayos durante el sábado. Figuras israelíes y los responsables del programa han intentado averiguar sobre la posibilidad de alternativas, pero la Autoridad Europea de Radio Difusión no permite presentaciones pre-grabadas y requiere la participación en los ensayos, varios de los cuales son indefectiblemente en sábado, porque la final es el sábado 18 de mayo por la noche.
Es por ello que Shalva ha decidido retirarse de la competencia.
El tema no había surgido antes dado que no creían que llegarían a una etapa tan avanzada en el programa de selección.
Según publicó el portal israelí Ynet, en la banda tienen quejas contra Eurovision, señalando que discrimina en la práctica a judíos observantes al imponer ensayos durante el Shabat, día de descanso judío.
