Dina Siegel Vann, nacida en México y radicada en Estados Unidos desde hace casi 30 años, fue el nervio motor del congreso del Comité Judío Americano llevado a cabo días atrás en Madrid, en cooperación con la Federación de Comunidades Judías de España. Al señalarse el vigésimo aniversario del Instituto Arthur y Rochelle Belfer para Asuntos Latinos y Latinoamericanos del AJC (en su sigla inglesa), se convocó al Foro Estratégico para líderes de comunidades judías iberoamericanas. Y en el centro de los debates, estuvo el recrudecimiento del antisemitismo a nivel mundial desde el 7 de octubre.
Uno de los temas tratados fue el del aumento del fenómeno en la propia España, donde se llevó a cabo el congreso. En el congreso se hizo clara referencia al antisemitismo en el país pero sin acusarse explícitamente al gobierno de Pedro Sánchez como postura oficial del evento. El AJC trató evidentemente de maniobrar, tendiendo puentes para acercar y no antagonizar.
Conversamos con Dina Siegel , fundadora del Instituto Belfer del AJC, sobre la problemática del antisemitismo desde el 7 de octubre.
P: Dina, antisemitismo siempre hubo, pero nada se compara en América Latina en general con lo que se vive ahora. ¿Cuál es entonces el desafío actual del Comité Judío Americano?
R: Ayudar a las comunidades a mejorar su posicionamiento de sus propias sociedades. El AJC es como un brazo diplomático desde afuera. Lo que nosotros hacemos es- a través de la diplomacia pública y de advocacy o sea la gestión púbica, el activismo, de ejercer influencias.
Tratar de avanzar nuestra agenda en distintos sectores de toma de decisiones, ya sea en el gobierno, ya sea a nivel ejecutivo o a nivel legislativo, ya sea con la sociedad civil, los medios de comunicación, los sectores religiosos, etc. En cualquier lugar donde haya una toma de decisiones importante que afecte a las comunidades judías de la región, nosotros tratamos de estar presentes. El hecho de que nosotros estemos en Estados Unidos es muy importante.
Porque Estados Unidos, a pesar de que América Latina sigue viendo a Estados Unidos de una manera muy ambivalente, Estados Unidos sigue siendo un factor de poder muy importante para todos los países de la región. Poder abogar en el Congreso Americano, poder abogar ante el Departamento de Estado, etc., es muy importante.
El que las comunidades sepan que desde allí se mira si hay antisemitismo o exclusión en estas sociedades, tiene un efecto muy importante. Y lo vimos con el 7 de octubre, donde realmente tuvimos, yo creo, que hemos jugado un papel muy importante en muchos de los lugares a donde más se ha necesitado.
P: ¿Cómo se da la dinámica de ese contacto? No creo que caiga muy bien que Estados Unidos “mire” u observe...
R: Claro, pero siempre lo hacemos de la mano de las comunidades judías. Nunca vamos a tomar ningún tipo de decisión si no es en conjunto con las comunidades judías tratando de analizar estratégicamente si vale la pena o no vale la pena actuar en forma pública o no pública.
Pero lo más importante es que hoy por hoy tenemos que ejercer influencia y tenemos que ejercer articular poder. O sea, yo entiendo que lo tenemos que hacer de una manera estratégica .Creo que
tenemos más recursos de los que creemos que tenemos.
P: Dina, en ti se mezclan varias identidades…mexicana, latina, judía, norteamericana…y también consciente de la centralidad de Israel en la vida judía. ¿Cómo ves ese mosaico?
R: Yo siempre estuve en búsqueda de mi identidad.
Y esa fue una de las razones por las que viajé a Israel, me radiqué allí para tratar de encontrar mi identidad. La ironía es que cuando llegué a Israel me sentí muy mexicana por primera vez. Y luego me fui a Estados Unidos y me sentí muy americana por la conexión con mi papá, que nació allí.
Obviamente Israel siempre fue un factor muy importante. Y llegué a la conclusión de que soy muchas cosas al mismo tiempo y que eso me enriquece. Y que me permite ser una constructora de puentes, que es lo que hago en el Instituto Latino Latinoamericano de AJC.
Estoy construyendo puentes domésticos, hemisféricos, transnacionales, globales, etc. Entre mis múltiples identidades. Así que eso es lo que es.
